每年的圣誕節,各教會都提前好幾個月準備圣誕晚會,牧者和同工們壓力巨大,甚至要花費很多錢財去籌備。
而過圣誕節的目的是什么?信徒們根本不知道意義,大部份感覺挺熱鬧,挺好,唯獨不知道耶穌誕生的意義。
圣誕節在圣經當中根本沒有提到,圣經只是提到耶穌的誕生,根本沒有定一個節日讓人去過。
可以這樣說,圣誕節是人本主義的產物,是人定下來的,不是神定下來的。
并且在末世,后現代主義潮流泛濫到教會,于是,人本主義和后現代主義合流,就演變成了取悅人的各種形態的晚會節目和慶典。
在那一天,教會熱鬧非凡,人頭攢動,一片復興的跡象。
可是曲終人散之時,人發明的東西只會讓人心中產生巨大的空虛感,無法洞析耶穌的誕生對人類的重要意義。這樣的圣誕節,不過也罷。
但是,對于耶穌的誕生我卻是要慶祝的,因為他釘十字架,赦免我的罪,洗凈我不義,我相信他將來得永生,去天堂。
他為我而生,為我而死,為我而復活,為我而再來。
而在我慶祝之時,那近2000年前的一批人,他們用自己的心靈和誠實,以各樣的方式贊美和慶祝耶穌的誕生。
這樣的慶祝,是各教會要學習的,他們都是各自面對了那位為他而生的耶穌基督。
這些人物,他們用生命和良心出演了真正的圣劇,取自于生活,來自于生命。
1.耶穌的母親馬利亞
一位美麗的處女,為了耶穌的誕生,獻出了自己的子宮,由圣靈感孕,生出了人類的救主完全無罪的耶穌。
她慶祝的方式和格言:
冒著生命和名譽被損的代價順服。
她說:我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂。
2.馬利亞的丈夫約瑟
一位老實忠厚的木匠,言語不多,愛很大,雖然看到未婚妻懷孕,好象戴了綠帽子,但天使在夢中給他說明了情況后,他馬上遵照主使者的吩咐娶了馬利亞,并且照顧她。
他慶祝的方式:
一直聽話順服,神讓他怎么做,就怎么做,并且精心照料馬利亞和在馬槽里的小耶穌,以自己全然的順服慶祝耶穌的誕生。
3.東方的博士們
行程千里,跟著星星的引導在寒冷的夜晚,到馬槽里俯伏拜了耶穌。
他們的慶祝方式:
拿著黃金、沒藥和乳香以禮物來尊榮耶穌基督,而這些禮物成為約瑟一家在埃及的生活費用。
4.曠野的牧羊人
在伯利恒的牧羊人,天使向他們顯現,報給他們大喜的信息。他們就找到了馬槽的嬰孩子。
他們的慶祝方式:
用自己的口傳開耶穌的誕生,向眾人報告這大喜的信息。
5.施洗約翰
當兩位懷胎的女人見面時,那因著應許而被懷的施洗約翰,對著馬利亞所懷的圣嬰,歡喜跳動,敬拜那人類的救主耶穌。
他的慶祝方式:
隔肚贊美,誓為耶穌基督的開路先鋒。
6.耶路撒冷的西面
這個人的使命就是等著耶穌的降生。當他見到耶穌時,他知道自己的使命完成了,他說,我現在可以安然去世了。
他的慶祝方式和格言:
讓自己的生命與耶穌的誕生相連。
他說:耶穌是照亮外邦人的光,是以色列的榮耀。
7.圣殿的女先知亞拿
她是晝夜事奉神的人,70多年沒有離開圣殿,她與神有美好的關系。
她的慶祝方式:
她稱謝主,并且將耶穌的事對一切盼望以色列得贖的人講說。
看著他們質樸敬拜神的方式,以及看到末世教會狂歡的場面,
眾教會呀,我們要悔改。
如果真的想過圣誕節,何必只在那一天,每一天都可以慶祝耶穌的誕生。
如果真的想過復活節,何必只在那一天,每一天都可以記念耶穌的復活。
如果真的想過感恩節,何必只在那一天,每一天一起床就可以感恩。
求主來警醒眾教會,讓人本主義,后現代主義,世俗主義,成功神學這些毒瘤離開教會,讓教會真正成為耶穌基督是頭的教會。