每年的圣誕節，各教會都提前好幾個月準備圣誕晚會，牧者和同工們壓力巨大，甚至要花費很多錢財去籌備。
而過圣誕節的目的是什么？信徒們根本不知道意義，大部份感覺挺熱鬧，挺好，唯獨不知道耶穌誕生的意義。
圣誕節在圣經當中根本沒有提到，圣經只是提到耶穌的誕生，根本沒有定一個節日讓人去過。
可以這樣說，圣誕節是人本主義的產物，是人定下來的，不是神定下來的。
并且在末世，后現代主義潮流泛濫到教會，于是，人本主義和后現代主義合流，就演變成了取悅人的各種形態的晚會節目和慶典。
在那一天，教會熱鬧非凡，人頭攢動，一片復興的跡象。
可是曲終人散之時，人發明的東西只會讓人心中產生巨大的空虛感，無法洞析耶穌的誕生對人類的重要意義。這樣的圣誕節，不過也罷。
但是，對于耶穌的誕生我卻是要慶祝的，因為他釘十字架，赦免我的罪，洗凈我不義，我相信他將來得永生，去天堂。
他為我而生，為我而死，為我而復活，為我而再來。
而在我慶祝之時，那近2000年前的一批人，他們用自己的心靈和誠實，以各樣的方式贊美和慶祝耶穌的誕生。
這樣的慶祝，是各教會要學習的，他們都是各自面對了那位為他而生的耶穌基督。
這些人物，他們用生命和良心出演了真正的圣劇，取自于生活，來自于生命。
1.耶穌的母親馬利亞
一位美麗的處女，為了耶穌的誕生，獻出了自己的子宮，由圣靈感孕，生出了人類的救主完全無罪的耶穌。
她慶祝的方式和格言：
冒著生命和名譽被損的代價順服。
她說：我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。
2.馬利亞的丈夫約瑟
一位老實忠厚的木匠，言語不多，愛很大，雖然看到未婚妻懷孕，好象戴了綠帽子，但天使在夢中給他說明了情況后，他馬上遵照主使者的吩咐娶了馬利亞，并且照顧她。
他慶祝的方式：
一直聽話順服，神讓他怎么做，就怎么做，并且精心照料馬利亞和在馬槽里的小耶穌，以自己全然的順服慶祝耶穌的誕生。
3.東方的博士們
行程千里，跟著星星的引導在寒冷的夜晚，到馬槽里俯伏拜了耶穌。
他們的慶祝方式：
拿著黃金、沒藥和乳香以禮物來尊榮耶穌基督，而這些禮物成為約瑟一家在埃及的生活費用。
4.曠野的牧羊人
在伯利恒的牧羊人，天使向他們顯現，報給他們大喜的信息。他們就找到了馬槽的嬰孩子。
他們的慶祝方式：
用自己的口傳開耶穌的誕生，向眾人報告這大喜的信息。
5.施洗約翰
當兩位懷胎的女人見面時，那因著應許而被懷的施洗約翰，對著馬利亞所懷的圣嬰，歡喜跳動，敬拜那人類的救主耶穌。
他的慶祝方式：
隔肚贊美，誓為耶穌基督的開路先鋒。
6.耶路撒冷的西面
這個人的使命就是等著耶穌的降生。當他見到耶穌時，他知道自己的使命完成了，他說，我現在可以安然去世了。
他的慶祝方式和格言：
讓自己的生命與耶穌的誕生相連。
他說：耶穌是照亮外邦人的光，是以色列的榮耀。
7.圣殿的女先知亞拿
她是晝夜事奉神的人，70多年沒有離開圣殿，她與神有美好的關系。
她的慶祝方式：
她稱謝主，并且將耶穌的事對一切盼望以色列得贖的人講說。
看著他們質樸敬拜神的方式，以及看到末世教會狂歡的場面，
眾教會呀，我們要悔改。
如果真的想過圣誕節，何必只在那一天，每一天都可以慶祝耶穌的誕生。
如果真的想過復活節，何必只在那一天，每一天都可以記念耶穌的復活。
如果真的想過感恩節，何必只在那一天，每一天一起床就可以感恩。
求主來警醒眾教會，讓人本主義，后現代主義，世俗主義，成功神學這些毒瘤離開教會，讓教會真正成為耶穌基督是頭的教會。
【作者簡介】
溫良，曠野呼聲作者。從小信主，道學碩士，現任河南某市牧師，熱愛傳道和寫作，以神為樂！！！
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