代下2:8-16;拿1:3;拉3:7;徒9:36-43
約帕的意思是“美麗,”位于耶路撒冷東北約90公里、撒瑪利亞東南約80公里處,為靠近地中海岸的一個碼頭,千百年來,在地中海沿岸交通運輸中發揮了重要的作用。我們來看《美麗的約帕多彩的故事》。
一.推羅王希蘭把樹木運到約帕
1.所羅門籌建圣殿:(代下2:1-2)所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇,又為自己的國建造宮室。2所羅門就挑選七萬扛抬的、八萬在山上鑿石頭的,三千六百督工的。
主前970年,所羅門登基作以色列王后,按著神的旨意,大衛王的遺囑,定意要為耶和華以色列神的名建造殿宇。
2.所羅門請求推羅王希蘭資助:(代下2:3-10)所羅門差人去見推羅王希蘭說:“你曾運香柏木與我父大衛建宮居住,求你也這樣待我。4我要為耶和華我神的名建造殿宇,分別為圣獻給他,在他面前焚燒美香,常擺陳設餅,每早晚、安息日、月朔,并耶和華我們神所定的節期獻燔祭,這是以色列人永遠的定例。5我所要建造的殿宇甚大,因為我們的神至大,超乎諸神。6天和天上的天,尚且不足他居住的,誰能為他建造殿宇呢?我是誰,能為他建造殿宇嗎?不過在他面前燒香而已。7現在求你差一個巧匠來,就是善用金、銀、銅、鐵,和紫色、朱紅色、藍色線,并精于雕刻之工的巧匠,與我父大衛在猶大和耶路撒冷所預備的巧匠一同作工。8又求你從黎巴嫩運些香柏木、松木、檀香木到我這里來,因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的樹木,我的仆人也必與你的仆人同工。9這樣,可以給我預備許多的木料,因我要建造的殿宇高大出奇。10你的仆人砍伐樹木,我必給他們打好了的小麥二萬歌珥,大麥二萬歌珥,酒二萬罷特,油二萬罷特。”
所羅門差人去見推羅王希蘭,把自己定意要為耶和華的名建造殿宇的事告訴他,請求他差遣一個能工巧匠來幫助他,又求他從黎巴嫩運些香柏木、松木、檀香木到耶路撒冷來。所羅門答應給希蘭小麥、大麥、酒、油為工價。
3.希蘭稱頌神名:(代下2:11-12)推羅王希蘭寫信回答所羅門說:“耶和華因為愛他的子民,所以立你作他們的王。”12又說:“創造天地的耶和華以色列的神,是應當稱頌的!他賜給大衛王一個有智慧的兒子,使他有謀略聰明,可以為耶和華建造殿宇,又為自己的國建造宮室。”
推羅王希蘭聽到所羅門的請求后,就稱頌神的名,因神賜給大衛王一個有智慧的兒子,使他可以為神的名建造殿宇。
4.希蘭差遣巧匠戶蘭:(代下2:13-15)現在我打發一個精巧、有聰明的人去,他是我父親希蘭所用的,14是但支派一個婦人的兒子。他父親是推羅人,他善用金、銀、銅、鐵、石、木,和紫色、藍色、朱紅色線,與細麻制造各物,并精于雕刻,又能想出各樣的巧工。請你派定這人,與你的巧匠和你父我主大衛的巧匠,一同作工。15我主所說的小麥、大麥、酒、油,愿我主運來給眾仆人。
希蘭照著所羅門所請求的,差遣以色列婦人的一個兒子巧匠戶蘭去幫助他。
5.希蘭把樹木運到約帕:(代下2:16)“我們必照你所需用的,從黎巴嫩砍伐樹木,扎成筏子,浮海運到約帕,你可以從那里運到耶路撒冷。”
希蘭答應照著所羅門所需用的,從黎巴嫩砍伐樹木,扎成筏子,浮海運到約帕,所羅門可以從那里運到耶路撒冷。所羅門王在位第四年,就開始用這些木料為耶和華以色列神的名建造圣殿,歷時七年,建造了金碧輝煌的所羅門第一圣殿。
二.約拿下到約帕
1.耶和華差遣約拿去尼尼微:(拿1:1-2)耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿,說:2“你起來往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因為他們的惡達到我面前。”
耶羅波安二世在位年間(主前783-743年),尼尼微大城是亞述帝國的京城,經濟發達,人口眾多,但也罪大惡極,已經到了必須毀滅的地步,慈愛的神愿意給尼尼微人一個認罪悔改的機會,就差遣先知約拿到尼尼微,傳揚神要毀滅他們的信息。神愛自己的選民以色列人,也同樣愛選民的仇敵尼尼微人,誰能體會神那顆慈愛的心呢?
2.約拿下到約帕:(拿1:3)約拿卻起來逃往他施去躲避耶和華。下到約帕,遇見一只船要往他施去,他就給了船價,上了船,要與船上的人同往他施去躲避耶和華。
出于狹隘的民族主義感情,約拿恨透了殘酷對待自己同胞以色列人的尼尼微人,寧死不愿他們得救。因此約拿想逃往他施去躲避耶和華,他下到約帕,從那里上了船,要與船上的人同往他施去躲避耶和華。約拿以為自己只要逃走了,無人傳信息給尼尼微人,尼尼微定會毀滅。
3.船主責備約拿:(拿1:4-6)然而耶和華使海中起大風,海就狂風大作,甚至船幾乎破壞。5水手便懼怕,各人哀求自己的神。他們將船上的貨物拋在海中,為要使船輕些。約拿已下到底艙躺臥沉睡。6船主到他那里對他說:“你這沉睡的人哪,為何這樣呢?起來,求告你的神,或者神顧念我們,使我們不至滅亡。”
約拿違背神的差遣,神就要管教他,神使海中起了大風,水手們懼怕時,就各人哀求自己的神,甚至將船上的貨物拋在海中,而神的先知約拿卻已下到底艙躺臥沉睡。當船主在底艙發現了躺臥沉睡的約拿,就責備他是沉睡的人,要他起來求告他的神,或者神顧念他們,使他們不至滅亡。神藉著船主責備沉睡的約拿。
4.眾人責備約拿:(拿1:7-10)船上的人彼此說:“來吧!我們掣簽,看看這災臨到我們是因誰的緣故。”于是他們掣簽,掣出約拿來。8眾人對他說:“請你告訴我們,這災臨到我們是因誰的緣故?你以何事為業?你從哪里來?你是哪一國、屬哪一族的人?”9他說:“我是希伯來人。我敬畏耶和華那創造滄海旱地之天上的神。”10他們就大大懼怕,對他說:“你作的是什么事呢?”他們已經知道他躲避耶和華,因為他告訴了他們。
船上的人用掣簽的方式,掣出這災臨到他們是因約拿緣故,他們就對約拿提出一連串的提問,約拿向他們見證自己所敬畏的是耶和華那創造滄海旱地之天上的神。當他們知道約拿在躲避耶和華神時,就責備約拿“你作的是什么事呢?”我們看到,神的先知悖逆神,會受到外邦人的責備與羞辱,讓神的名受羞辱。
5.約拿被拋在海里:(拿1:11-16)他們問他說:“我們當向你怎樣行,使海浪平靜呢?”這話是因海浪越發翻騰。12他對他們說:“你們將我抬起來,拋在海中,海就平靜了。我知道你們遭這大風是因我的緣故。”13然而那些人竭力蕩槳,要把船攏岸,卻是不能,因為海浪越發向他們翻騰。14他們便求告耶和華說:“耶和華啊,我們懇求你,不要因這人的性命使我們死亡,不要使流無辜血的罪歸與我們,因為你耶和華是隨自己的意旨行事。”15他們遂將約拿抬起,拋在海中,海的狂浪就平息了。16那些人便大大敬畏耶和華,向耶和華獻祭,并且許愿。
約拿告訴他們,把他抬起來,拋在海里,海就平靜了。那些人因懼怕耶和華神不敢傷害約拿,就竭力蕩槳,要把船攏岸,好讓約拿下船,卻是不能,他們便求告耶和華神,求神“不要因這人的性命使我們死亡,不要使流無辜血的罪歸與我們,”之后,他們就抬起約拿,把他拋在海里,海的波浪就平靜了,那些人才知道耶和華是真神,便大大敬畏耶和華,向耶和華獻祭,并且許愿,他們由懼怕到相信接受。
6.約拿在魚腹中三日三夜:(拿1:17)耶和華安排一條大魚吞了約拿,他在魚腹中三日三夜。
神安排一條大魚吞了約拿,他在魚腹中三日三夜,切切禱告神,耶和華吩咐魚,魚就把約拿吐在旱地上。耶穌曾用約拿在魚腹中三日三夜喻自己三日三夜在地里頭(參太12:40)。
受到管教的約拿不敢再違背神的吩咐,去到尼尼微傳揚信息時,全城的人從大到小,就都認罪悔改,神察看他們的行為,見他們離開惡道,他就后悔,不把所說的災禍降與他們了(參拿3章)。尼尼微人因悔改而得救。約拿的尼尼微之行,一舉多得:使神的名得了榮耀,神的心意得了滿足,尼尼微人得拯救,約拿的生命得到升華。
三.被擄歸回的猶大人請推羅人把樹木運到約帕
1.恢復敬拜神的生活:(拉3:1-6)到了七月,以色列人住在各城,那時他們如同一人,聚集在耶路撒冷。2約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司,并撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄,都起來建筑以色列神的壇,要照神人摩西律法書上所寫的,在壇上獻燔祭。3他們在原有的根基上筑壇,因懼怕鄰國的民,又在其上向耶和華早晚獻燔祭;4又照律法書上所寫的守住棚節,按數照例,獻每日所當獻的燔祭。5其后獻常獻的燔祭,并在月朔與耶和華的一切圣節獻祭,又向耶和華獻各人的甘心祭。6從七月初一日起,他們就向耶和華獻燔祭,但耶和華殿的根基尚未立定。
主前520年,猶大人被擄七十年歸回后,起來在原來圣殿的廢墟上建筑以色列神的壇,在壇上獻燔祭給耶和華神,恢復敬拜神的生活。
2.他們請求推羅人把樹木運到約帕:(拉3:7)他們又將銀子給石匠、木匠,把糧食、酒、油給西頓人、推羅人,使他們將香柏樹從黎巴嫩運到海里,浮海運到約帕,是照波斯王居魯士所允準的。
他們把糧食、酒、油給了西頓人、推羅人,使他們將香柏樹從黎巴嫩浮海運到約帕,好開始重建圣殿。他們同心合意地建造了所羅巴伯第二圣殿。
四.彼得在約帕復活多加
1.多加患病而死:(徒9:36-37)在約帕有一個女徒,名叫大比大,翻希臘話就是多加(“多加”就是“羚羊”的意思)。她廣行善事,多施周濟。37當時,她患病而死,有人把她洗了,停在樓上。
在約帕有一個女徒多加,她廣行善事,多施周濟,然而,有一天,多加突然患病而死,有人把她洗了,停在樓上。
2.彼得復活多加:(徒9:38-41)呂大原與約帕相近。門徒聽見彼得在那里,就打發兩個人去見他,央求他說:“快到我們那里去,不要耽延。”39彼得就起身和他們同去。到了,便有人領他上樓。眾寡婦都站在彼得旁邊哭,拿多加與她們同在時所作的里衣外衣給他看。40彼得叫她們都出去,就跪下禱告,轉身對著死人說:“大比大,起來!”她就睜開眼睛,見了彼得,便坐起來。41彼得伸手扶她起來,叫眾圣徒和寡婦進去,把多加活活的交給他們。
彼得此時正在約帕附近的呂大,門徒就打發兩個人去見他,央求他到約帕去,彼得就和他們同去。彼得來到樓上多加那里,跪下禱告,轉身對死人說“大比大,起來!”多加就活了。彼得把多加活活地交給眾圣徒和寡婦們。
3.約帕人歸信:(徒9:42-43)這事傳遍了約帕,就有許多人信了主。43此后,彼得在約帕一個硝皮匠西門的家里住了多日。
彼得復活多加的神跡很快傳遍了約帕,就有許多人信了主,約帕的教會被建立起來了。彼得就在那里的西門家住了多日。
五.彼得在約帕城里見異象
1.哥尼流得指示去約帕請彼得:(徒10:1-8)在凱撒利亞有一個人,名叫哥尼流,是意大利營的百夫長。2他是個虔誠人,他和全家都敬畏神,多多周濟百姓,常常禱告神。3有一天,約在申初,他在異象中明明看見神的一個使者進去,到他那里,說:“哥尼流。”4哥尼流定睛看他,驚怕說:“主啊,什么事呢?”天使說:“你的禱告和你的周濟達到神面前,已蒙記念了。5現在你當打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來。6他住在海邊一個硝皮匠西門的家里,房子在海邊上。”7向他說話的天使去后,哥尼流叫了兩個家人和常伺候他的一個虔誠兵來,8把這事都述說給他們聽,就打發他們往約帕去。
在凱撒利亞有一個意大利營的百夫長哥尼流,他是個虔誠人,他和全家都敬畏神,多多周濟百姓,常常禱告神,有一天,哥尼流在申初禱告時,看見神的一個使者進去,告訴他的禱告和周濟達到神面前,已蒙記念了。指示他打發人往約帕去請彼得來。哥尼流就叫了兩個家人和常伺候他的一個虔誠兵,打發他們去約帕請彼得。
2.彼得在約帕見異象:(徒10:9-16)第二天,他們行路將近那城。彼得約在午正上房頂去禱告,10覺得餓了,想要吃。那家的人正預備飯的時候,彼得魂游象外,11看見天開了,有一物降下,好像一塊大布,系著四角,縋在地上。12里面有地上各樣四足的走獸和昆蟲,并天上的飛鳥。13又有聲音向他說:“彼得,起來,宰了吃。”14彼得卻說:“主啊,這是不可的,凡俗物和不潔凈的物我從來沒有吃過。”15第二次有聲音向他說:“神所潔凈的,你不可當作俗物。”16這樣一連三次,那物隨即收回天上去了。
第二天,當哥尼流打發的人將近約帕時,彼得在午正上房頂禱告時,三次看見大布的異象,指示他“神所潔凈的,你不可當作俗物。”700年前約拿在這里逃避神的差遣,700年后,神在這里指示彼得去外邦人哥尼流家傳揚福音。
3.彼得和約帕弟兄同去:(徒10:17-23)彼得心里正在猜疑之間,不知所看見的異象是什么意思。哥尼流所差來的人已經訪問到西門的家,站在門外,18喊著問:“有稱呼彼得的西門住在這里沒有?”19彼得還思想那異象的時候,圣靈向他說:“有三個人來找你。20起來,下去,和他們同往,不要疑惑,因為是我差他們來的。”21于是彼得下去見那些人,說:“我就是你們所找的人,你們來是為什么緣故?”22他們說:“百夫長哥尼流是個義人,敬畏神,為猶太通國所稱贊。他蒙一位圣天使指示,叫他請你到他家里去,聽你的話。”23彼得就請他們進去,住了一宿。次日起身和他們同去,還有約帕的幾個弟兄同著他去。
彼得正在猜疑之間,哥尼流所差的人已經到了西門的家,問彼得是否住在這里。圣靈指示彼得要和他們同去,彼得就去見他們。哥尼流的人告訴請彼得的緣由,第二天彼得就和約帕的六位弟兄和他們同去,來到了哥尼流的家。彼得在哥尼流家里講道時,圣靈降在一切聽道的人身上,他們就都說方言,稱贊神為大,產生了外邦人的“五旬節(參徒10:34-48)。”
彼得到哥尼流家中講道,是彼得傳道史上的一小步,卻是福音史上的一大步,標志著向外邦人傳福音的大門從此敞開了。
愿神賜福他的話語,也賜福給每位真心愛主的肢體!
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