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      新年講章:福杯滿溢的新年

      作者:駱頌恩     來源:曠野呼聲作者 時間:2015-01-01 00:25:45

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        經文:申11:11-12;詩65:9-13;書1:5-9。

        各位親愛的弟兄姐妹:新年平安!

        四季循環,我們在神恩惠的眷顧之下,來到了充滿希望的新年之中。在時間的流程里,天父上帝給了我們一個重新開始的機會。舊的、悲傷的、做錯了的、難過的事情,可以讓它們隨著已逝的一年被漸漸遺忘和拋棄;換上新的希望,新的祝福,在全新的日子里重新來過。從舊日、舊事中獲得的教訓,得來的體會,幫助我們在新的一年里,知道怎樣作合神心意的選擇,怎樣走正確無誤的道路,怎樣在主耶穌的愛中,作個新造的人。

        今天,我們又站在一個新的境地上,前途茫然。擺在我們面前的是一個新年,等待我們經過。雖然我們不能預知在未來的生活中,會有什么樣的遭遇或需要?可是在這里有一段從天上來的信息,最能安慰和激勵我們:“你們要過去得為業的那地,乃是有山,有谷,雨水滋潤之地。是耶和華你神所眷顧的,從歲首到年終,耶和華你神的眼目時常看顧那地。”(申11章11-12節)這是神給他子民的寶貴應許,也是新年的祝福。

        一、充滿希望與力量

        經文:“你們要過去得為業的那地,乃是有山,有谷,雨水滋潤之地。”(申11:11)

        “山與谷”代表難處與憂傷痛苦的環境,需要主給我們力量去攀登與適應它。詩人論神的子民,說:“他們經過‘流淚谷’,叫這谷變為泉源之地;并有秋雨之福蓋滿了全谷。”(詩84:6)

        新的一年,我們要去得的那地乃是有山有谷之地,不是一片光滑的平原。在我們的生命中也有高山、低谷的時候,有歡喜快樂的時候,也有悲哀憂傷的時刻。但是,神的恩典始終夠我們用的。山一般的難處原是催趕我們到神施恩寶座前,去得有福的甘霖。我們所厭煩的山境,反而使我們得福。以色列人和一切貪圖安逸的人,因為厭煩山谷的辛苦,貪戀平地的舒服,因此受風霜的摧殘,倒斃在山下的平地,埋葬在黃金色的沙土中,這都要成為我們今天基督徒靈程上的鑒戒。

        我們所生活的每一個環節,都可以仰賴于神,憑著神的應許過每一天的日子。不論是你的學業、事業、婚姻與家庭等,在他那里有永不干涸的活泉,永流不息的江河。他那里有恩典的誓約。如果他作我們一切供給的源頭,而我們又憑著他的應許生活的話,就什么都不能使我們失望。

        我們不能說前面沒有損失,憂慮和試煉,我們只能完全信靠神,仰望他的慈愛。父神必從今日起伸出他大能的手來扶持我們走當走的路程。所以我們的新年是一個快樂、有福的新年!是一個充滿期盼的新年,藉此機會我們一起來思想神的恩典,以此,激勵我們去獲取新的力量,并為神作美好的見證,榮耀他的圣名。

        在阿拉斯加某自然保護區,人們為了愛護鹿而消滅了狼。鹿無天敵,飽食終日,無憂無慮。然而人們不久便發現,鹿反而失去了昔日的靈秀,體質日漸衰弱,甚至發生大批死亡的事。最后人們商定,再把狼請回來。而鹿為逃避威脅,被逼得四處奔跑,便恢復了往日的生機。

        這個故事要說的道理,還是中國古人的那句老話:“生于憂患,死于安樂。”故此,人不該奢望太多的安逸,因為安逸會帶來死亡。也許人的惰性只有在被動的奔騰中才能煥發生命的生機。而這正是造物者的美意所在。摩6:1“……安逸無慮的有禍了!”

        所以,在我們日常的生活中,不要一味地求安逸和舒適的環境,而要讓神藉著各種不如意的事情來錘煉我們的生命,使我們得到成長。神的山卻是我們得到他祝福的渠道,也是他子民的堅固保障!

        “山”也代表神的權柄與能力,是我們完全的依靠。“我要向山舉目;我的幫助從何而來?我的幫助從造天地的耶和華而來。”(詩121:1-2)“住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說:他是我的避難所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的WENYI。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的誠實是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭,或是白日飛的箭,也不怕黑夜行的WENYI,或是午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊,萬人仆倒在你右邊,這災卻不得臨近你。” (詩91:1-7)

        我們只需依靠神,順從他的帶領,祝福自然會臨到我們。因為“耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的上帝,我的盤石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺。”(詩18:2)

        人生在世,尤如以色列民在曠野的路程,危險四伏、干渴 、WENYI、敵人攻擊、迷茫、失去方向等;這時,需要從神那里的信息,來安慰激勵我們。前面將要發生的事,他都知道,前面未行之路,他已走過。他走在你前頭,用大能的膀臂引導你,一切臨到你身上的事,都必須經過他的許可。況且,他更是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助,我們只管完全依靠他就是了。

        一天,一個美麗少婦突然投河自盡,被一艄公救起:“年紀輕輕,為何自尋短見?” 少婦:“結婚才二年,被丈夫遺棄,孩子又病故。我活著還有啥意思?”她泣不成聲。艄公語調親切但又不乏認真地又問: “兩年前你是怎么過的?”。少婦的眼睛似乎亮了一些:“那時我自由自在,無憂無慮……” 艄公:“當時你有丈夫和兒子嗎?”  少婦:“沒有!”  艄公:“所以么,你不過是被命運之船送回到兩年前。現在你不又可以自由自在、無憂無慮地生活了?上岸吧!”

        話音剛落,艄公不知去向。已在岸上的少婦恍若一夢,她揉了揉眼睛,想了一想,離岸走了,但再也不會去尋什么短見了。 是的,每一朵烏云都會有一絲亮光,每一個人生都有一線希望。人生沒有絕望的處境,而只有在處境中絕望的人。

        19世紀法國最杰出的批判現實主義作家之一,莫泊桑曾說過:“人生,活在希望之中,一個希望破滅了或實現了,就會有新的希望產生。”

        “雨水”滋潤;表明神豐盛的恩典。先知說:“我們應當敬畏耶和華我們的上帝;他按時賜雨,就是秋雨春雨,又為我們定收割的節令,永存不廢。”(耶5:24)“錫安的民哪,你們要快樂,為耶和華你們的上帝歡喜;因他賜給你們合宜的秋雨,為你們降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一樣。”(珥2:23)

        新約的作者雅各也以此勉勵我們說:“弟兄們哪,你們要忍耐,直到主來。看哪,農夫忍耐等候地里寶貴的出產,直到得了秋雨春雨。”(雅5:7)

        農夫與基督徒都必須靠著信心生活,寄望將來所要得到的報酬。因此,我們要忠心地服侍神,到了時候,神的祝福必源源不斷地臨到我們。

        二、獲得慈愛與眷顧

        經文:“是耶和華你上帝所眷顧的;從歲首到年終,耶和華你神的眼目時常看顧那地。”(申11:12)

        從歲首到年終,神一直在看顧我們,時時看顧,處處看顧。大衛曾向神仰臉禱告說:“人算什么,你竟顧念他?世人算什么,你竟眷顧他?”(詩8:4)又說:“你眷顧地,降下透雨,使地大得肥美。神的河滿了水;你這樣澆灌了地,好為人預備五谷。你澆透地的犁溝,潤平犁脊,降甘霖,使地軟和;其中發長的,蒙你賜福。你以恩典為年歲的冠冕;你的路徑都滴下脂油,滴在曠野的草場上。小山以歡樂束腰;草場以羊群為衣;谷中也長滿了五谷。這一切都歡呼歌唱。” (詩65:9-13)

        神的回應是:“這一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顧的,就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。”(賽66:2)這是神對他子民蒙福的基本要求。接著神應許說:“我要眷顧他們,使他們得好處,領他們歸回這地。我也要建立他們,必不拆毀;栽植他們,并不拔出。”(耶24:6)

        有一只海船觸礁,一位乘客被風打到一個孤島上,四望海面沒有航船,只好拾起飄來的木板,搭一間小屋子居住,天天求神差遣船來救他,一天因不慎將房子燒毀,一點也沒有剩下,他絕望痛哭,埋怨神連他僅有一點點也剝奪凈盡。當他擦眼淚時,無意中向海面一望,不料有一只大船開來,他喜出望外地被救上那船,船主對他說:“我們沒有料想到這小島上會有人,因為看到你的煙火信號,才知道有人求救。”這位乘客立刻跪在甲板上禱告說:“神啊!求你赦免我埋怨你的罪,我的小屋若不被燒掉,他們看不見煙火,就不會前來救我了,這是你奇妙的救法。”

        “耶和華說:‘我的意念,非同你的意念:我的道路,非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣我的道路高過你的道路;我的意念高過你們的意念。’”(賽55:8)這是先知以賽亞的話,凡有耳的,都應當聽!  約13:7“耶穌說:“我所作的,你如今不知道,后來必明白。”

        我們所信靠的神是“阿拉法(首先的),也是俄梅戛(末后的),是昔在、今在、以后永在的全能者。”(啟1:8) 他的慈愛永遠長存,他對我們的眷顧無處不在,隨處可見。因此,大衛深有體會地禱告說:“耶和華是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒,為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。”(詩23:1-6)

        今天,我們每一位基督徒必須活在神的公義、圣潔、慈愛之中;這樣我們才能得到他的供應、引領、保護和醫治。過著與神同在,內心又充滿平安、喜樂、得勝的生活,見證神的榮美。

        三、以馬內利的應許

        經文:“你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。你當剛強壯膽!因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往那里去,都可以順利。這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往那里去,耶和華你的 神必與你同在。”(書1:5-9)

        神當年怎樣與約書亞同在,當我們面對新挑戰的時候,他也要怎樣與我們同在。我們雖不是去征服列國,但是每天我們都要去克服生活上,工作中的各種困難,要面對不同的試探。神應許過永不撇下我們,必要幫助我們。神若幫助我們,就能勝過人生中的許多挑戰。

        這樣的應許,往往是基于我們對神話語的順從與遵行;當我們聽從神的話,遵行神的道的時候,便能獲得神同在的應許。“耶穌說:‘人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,并且我們要到他那里去,與他同住。’”(約14:23)當我們遵行主的道時,就表明我們愛主的心;我們愛主,主必愛我們,與我們同在。

        神在伯特利向雅各現顯的時候說:“你無論往那里去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。于是,雅各睡醒了,說:‘耶和華真在這里,我竟不知道!’”(創28: 15-16)

        在崎嶇難行的人生旅途中,耶和華神必與我們同在,這是他的應許。如果不是神的恩典,再美好的希望也只是夢幻而已。

        圣經說:“你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事。這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣,你的倉房必充滿有余,你的酒酢有新酒盈溢。”(箴3:5-10)

        曾經,有一位探險家,帶著一個挑夫深入蠻荒之地探險,探險家在切椰子時不小心將自己的一根手指頭也切了下來。一旁的挑夫立刻大叫:“太好了,上帝的恩典臨到你了。”探險家對這挑夫所說的話十分惱火,一氣之下,將這名挑夫丟到一個深坑里,獨自前行。

        第二天,一群獵頭族捉住了探險家,正打算割下他的人頭作為祭品,突然間,有人注意到他的一根手指頭不見了,認為這是個不完美的祭品,于是放了他。

        探險家趕忙回到坑邊。救起挑夫并向他道歉。挑夫說:“沒必要道歉,你把我丟在這里也是上帝的一個恩典。” 探險家一臉不解地問:“怎么說?” 于是,他說:“因為如果我跟你一起走,那些獵頭族可能就會拿我當祭品了。”

        是的,每一件發生在我們身上的事情,其中都有上蒼介入的神跡。如果我們有心尋找神跡,你會發現它就在我們的四周。“上帝有兩個住處:其一在天堂,另一是在溫良及感恩者的心里。”(沃爾臺語)

        “我們知道,上帝使萬事互相效力,叫愛上帝的人——就是他按照自己的旨意呼召的人都得益處。”(羅8:28)

        神的同在,是我們永久的保障。我們所要行走的道路,主必負責到底,一切遭遇都有神的美意所在,以馬內利的神時刻與我們同在,沒有什么比神離我們更近!

        各位親愛的同工同道:新年,是一個新的起點,新的期待,讓我們在基督恩典的感召下,去憧憬更美好的明天,預嘗天國的美味。愿上帝在新的一年里,祝福大家!阿們!  

       

        TAG:新年 福杯 滿溢

      【作者簡介】 駱頌恩:曠野呼聲作者。上海松江人,生于一九六一年,籍貫浙江諸暨。自幼受父親的影響,蒙恩成為基督的跟隨者。上個世紀七、八十年代,“福音廣播”成了我學習圣經的啟蒙老師……八十年代末,參加過上海華東神學院(一年制)的培訓學習,九0年八月回到本區教會作義工傳道,直至二00一年三月被按立為該區教會長老,并作專職傳道至今。于二00五年九月返校,再就讀一年神學,獲取了神學專科學歷。二00八年至二0一0年,就讀于上海電視大學的“行政管理”專科,并獲得大專學歷。不惑之年的學習生活,使我驚喜地經歷到與童年時代不一樣的人生體驗,讓我更珍惜自己的學習成果,為主所用。筆者比較傾注于“歸正神學”,因它給了我更堅定的信心和勇氣,走侍奉神的道路。

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