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      • 2016-08-23
        讀經:詩篇三十八篇 這篇詩的背景介紹說是‘大衛的記念詩’,是一篇懺悔詩。在150篇詩篇中,懺悔詩共有七首:第6篇、第32篇、第38篇、第51篇、第102篇、第130篇、第143篇。這篇懺悔詩是在每年七月初十,以色列贖罪日公共誦讀的詩篇。這篇詩可以分成三大段,第一大段1-10節,是講犯罪給自身身體方面帶來的痛苦。第二大段11-14節,是講犯罪給自己帶來人際關系的苦。第三大段15-22節,是講向...
      • 2016-08-15
        130篇是一首作者不詳的上行之詩,也是七首懺悔詩之一(6,32,38,51,102,130,143篇)。詩歌表達了罪人的懺悔,表述了上帝的赦免之恩。在這首詩歌中,詩人作為回歸朝圣的祈禱者,坦誠遭受痛苦的原因在于他犯了罪,并懇求神赦免他。不僅是個人,也代表整個民族祈求上帝的赦免。 詩歌雖然只有8節,卻分為明顯的三個自然段:...
      • 2016-08-13
        當神的恩典以科技以文化的形式,如同陽光雨露那樣普施人類的時候,我們卻不無失望地感到與發現;人們不僅不為此認識神和感謝神,反而將神的恩典異化成罪的工具,讓人類之罪更加膨脹和瘋狂。同時,這讓我們也清晰地看到,我們所處的是一個信仰缺失的時代,罪正在以它前所未有的速度擴大和滋長著。就是這么一個浮躁而缺少耐性的時代,娛樂和享受占據著這個世界而人類文明和人的生命造就與更...
      • 2016-08-06
        我們最終追求的目標是,當主再來時,我們將會被模造成主耶穌的樣式,像主一樣地潔凈。這與我們今生追求的目標是相合的。今生成圣的追求,是帶著確實的盼望。在那日,主的應許必要一一實現。讓我們朝著將來的最終的目標奔跑。今生所追求的目標,與將來要得的榮耀緊密相連。 ...
      • 2016-08-03
        有人據此盛贊喇合是信心的偉人,而她之所以成為信心的偉人是因為她撒了一個“白色的謊言”,從而拯救了以色列的兩個探子,后來也因此拯救了自己一家。喇合之得救真的是因為撒謊嗎?她之被列入信心偉人的行列是因為她的謊言嗎?圣經真有所謂白色的謊言之說嗎?...
      • 2016-07-28
        罪的行為是罪行,這是病癥;而罪性是它的起因。人們通過學習、改正、自律可以消除一些罪行,但罪性這個根本問題是人類自己無法解決的。罪性強有力地控制著我們,只有上帝才能夠戰勝它,因為上帝已經為做人類提供了治愈之方法。...
      • 2016-06-30
        我們的新生命是天父種植的,圣靈栽培的,牧師喂養的,靠著福音信息向下扎根,往上發芽,逐漸成長,乃至成熟,滿結圣靈的果子。愿圣靈開啟我們的心,使我們真正地認識神的救恩,帶領我們時時檢驗自己的屬靈生命的狀況和狀態,以免我們因著自己錯誤的認知迷失了方向。...
      • 2016-06-29
        在以利戶的發言中我們不難看到,他試圖讓約伯領會上帝的心意,明白苦難的最終目的。雖然他并沒有對約伯遭受苦難的原因作出解釋,但他勸誡約伯,必須順服在上帝大能的權下。...
      • 2016-06-28
        終日唉哼表示心里痛苦。一個人若是不能與神恢復和睦的關系,那么,他的心里必定是痛苦的。不論他的環境哪怕是非常優越,生活上衣食無憂,也不能解除這種心靈的痛苦。因為如果罪沒有得到赦免,這罪在他里面會不斷地控告。人可以硬著心不去理會這控告,也可以找理由賄賂良心阻止這控告。但是,只要罪還在,人就無法讓自己心靈得到真正的平安。這種犯罪之后的不平安是從亞當犯罪之后才有的,...
      • 2016-06-25
        我們也常因悖逆受苦,因為放縱而迷失。上帝會管教舊約的子民,當然也會管教新約的信徒,但管教是為了教導我們悔改,責罰是為了提醒我們歸正。悔改之后必有復興,歸正之后必有福樂。我們需要的不是沉浸苦難的悲戚,而是需要悔改而浴火重生,歸正而迎接復興! ...
      • 2016-06-23
        得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的。被神赦免是罪人最大的福氣。...
      • 2016-06-22
        我 常常想,神要解決古往今來千百億人的罪,就差派祂的獨生兒子耶穌基督在十字架上流血舍命;但假如神定意只救我這一個罪人,他會用什么方法呢?會不會因為只 救一個罪人,就無須付如此大的代價,而只從千萬天使中派一個來為我贖罪就行了呢?絕不會的!...
      • 2016-06-21
        罪是人來到圣潔神面前的最大攔阻,因此人要到神面前來,必須先認罪,我們看認罪的三個步驟。 ...
      • 2016-06-20
        恩典365,愿主今天仍然透過《約書亞記》給我們一句話,提醒我們。哪一句話呢?我在預備的時候領受一句話說,“確實知道”。昨天和你分享說,約書亞晚年的時候,是那樣的迫切。因為他知道,他的日子可能要結束了,他要交棒了,他的工作做完了,但是以色列人還要繼續往前行。...
      • 2016-06-17
                 林前10:5-10;太27:21-26;羅10:1-3;帖前2:15-16   猶太人是神的選民,他們蒙了神的深恩厚愛,救恩也是從猶太人出來的(約4:22)。他們是以色列人,那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許,都是他們的...
      • 2016-06-14
        在初悔改時,良心是很柔嫩的,一點微小的罪我們就覺得可怕。剛歸主的人有一種圣潔的羞惡之心,他們敬畏神的心常怕得罪神。但可惜!這些初熟的果子上所殘留的美麗花朵,因為不善應付周圍的不良環境,便脫落下來:初信者的虔敬生活,像一棵柔嫩的小樹,但不久卻能長成一棵大樹。可惜,一個基督徒也能逐漸變成麻木剛硬,開頭所犯的小罪,現在一點也感覺不到是罪了。   人們乃是逐漸地與罪...
      • 2016-06-09
        當人徹底謙卑在神的面前時,那就是饒恕的開始了。當人先對自己所傷害的人講:“我得罪了你。”神才有機會說:“我饒恕你了。”人不可以以平等的身份到神面前尋求饒恕,必須謙卑懺悔,跪在神面前,用謙卑羞恥的心,低頭捶胸對神說:“神啊,開恩可憐我這個罪人(路18:13)!”...
      • 2016-06-03
              出9:27-28;撒上15:24;撒下12:1-14;提前1:15;路18:13羅3:23        因為世人都犯了罪,虧缺了 神的榮耀。人人是罪人,這是不爭的事實,關鍵是有人知道是自己是罪人,有人不知道自己是罪人。知道自己是罪人的...
      • 2016-05-26
        帶著罪的重擔而來 聽說過彌賽亞的圣潔 和赦罪的權柄 ...
      • 2016-05-25
        罪惡已經讓我們傷痕累累,罪疚已經讓我們呼吸緊迫。但在祂那里有救恩,赦免之后,我們必能復原;被祂潔凈,我們必能更新如初;我們在罪惡中失去的,在救恩里還能恢復!...
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