上帝是不是存在，在基督教早期歷史上是個十分熱門的話題，這來源于那些非信徒對基督教的懷疑，以及護教者們對上帝存在的各種證明。
希臘教父們對上帝的解釋，是把上帝等同于希臘文化中的邏各斯，這樣把希臘文化與基督教教義連接起來，上帝不僅在猶太人群體中啟示他們，同樣在希臘文化中也有啟示。
這其實是希臘化的結果，因為猶太人深受希臘化的影響，包括耶穌時代的大祭司們，也都爭相恐后地取個希臘名字。
邏各斯，是規律，是世界之中的道，所以，約翰福音的道成肉身也就具備了希臘邏各斯的味道。后來到了安瑟倫的時候，也就是教父神學的尾聲和經院哲學的起點，他證明上帝的存在則是本體論證明。
這個證明用了三段論，大前提是一切偉大的東西不僅在思想中存在也在現實中存在，小前提是上帝是偉大的，結論就是上帝不僅在思想中存在，也在現實中存在。
這一證明，單從形式上看，是沒有問題的，大前提和小前提的真保證了結論的真。
但是形式上的真，并不意味著事實上的真。
到了托馬斯阿奎那，則是用了亞里士多德第一因推論來證明上帝存在，這就是五個證明。比如其中有第一推動者證明，所有的運動的事物都是由于外力作用才能運動的，這樣所有的運動總需要第一個推動力，而且這個推動力是不需要另一個推動者的，這就是第一推動者，就是上帝。
雖然我們可以看到，這種證明的錯誤在于邏輯與經驗的跳躍，這種跳躍是沒有連貫性的。
也就是第一推動者與上帝之間并不必然重合，這個第一推動者可能是上帝，也可能是一個偶然，也就是不一定是上帝。
既然有圣經已經啟示和記錄了上帝的存在，為什么他們還要竭盡全力地證明呢？
顯然，一方面是為了回應外界對上帝是否存在的挑戰，因為基督教的優越性建立在上帝存在這個基礎上，沒有了上帝存在，基督教的優越性也就垮塌了。
另一方面，這些神學家也都有很好的自然科學修養，眼界并不局限在圣經這本書里，因此試圖證明上帝在自然世界的存在，而不僅僅是在圣經中存在，也就必然了！
這對于這些頂尖的神學家哲學家，他們孜孜以求證明上帝的存在，以使自己的神學有現實的根基。
那么對于我們這些平信徒，面對上帝應該怎么認識呢？應該以一種什么樣的態度呢？
筆者在教會里經常看到有些剛受洗不久的年輕信徒，與別人爭論上帝是否存在的問題。
在上帝是否存在這個問題中，往往有一個我們不易察覺的陷阱，那就是上帝是否存在的背后，這個“存在”是什么存在。
基督徒們往往急于證明的是上帝是個實體存在，他在世界的某個角落，與一個杯子或者一本書一樣是可見的，和可以經歷的。
而問的人同樣是這個邏輯，那就是上帝存在，一定是經驗上可感覺的存在。
但是當基督徒按照這個邏輯去證明的時候，他又犯了一個錯誤，如果上帝是那樣一個存在，那么這樣的上帝豈不是耶穌所反對的在這個山上或者那個山嗎？上帝在圣殿里嗎？在西奈山上嗎？還是在至圣所的約柜中？
顯然，如果我們把上帝限制在一個地方，或者一個可經驗的東西，那么這樣的上帝就是一個偶像，與耶穌所言相左了。
所以，有時候我們對于上帝存在的問題，在急于證明的情況下，往往會掉進去偶像論的陷阱。
那么上帝是不是存在？顯然，在經驗的意義上，并不能證明上帝存在。
耶穌說“時候將到，如今就是了。那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈．〔或無個字〕所以拜他的，必須用心靈和誠實拜他。（約4:23-24）”
既然如此，我們何必急于證明上帝的可見性存在呢？
證明上帝存在的方式是心靈和誠實的敬拜。
我們應該知道我們認識的有限性，我們的經驗感官所能感覺到的，也就是那么幾個層次。
我們認識世界有三個層次。
第一層次是宏觀世界。這個世界是我們的眼睛和耳朵可以直接看到和聽到的，是我們的手可以直接觸摸到的，比如一棵大樹，一顆檸檬的酸味，一只小鳥婉轉的鳴唱。
第二個層次是微觀世界。這個世界我們的眼睛和耳朵不能直接看到和經驗到。但是我們可以借助精密的科學儀器感知它們，測量它們，這些存在比如細菌，病毒，化學反應，分子等，以及數萬光年之外的星球。
第三個層次是我們無法經驗上感知，只能理論上推論他們存在的東西，這個世界就是超微觀世界。這個世界中，有些東西我們甚至無法想象，比如四維世界或者五維世界，比如光子、量子等。我們能把握的就是這三個世界。
當然還有第四個世界，是我們無法把握和認知的未知世界，這個未知世界可能更大，我們所認識的世界和這個未知世界相比，滄海一粟而已，根本不值得一提。
在這是個層次世界中，上帝屬于哪一個層次？
我們眼睛能看到上帝嗎？
顯微鏡或者望遠鏡能觀察到上帝嗎？
理論能證明上帝是一個光子或者一個量子等級的存在嗎？
顯然，任何證明都是不恰當的。
正如安瑟倫本體論證明的大前提所言，上帝是偉大的存在，是掌管世界的創造者，那么既然如此，上帝就不會存在于哪個空間，或者單一世界的模式存在。
而是存在于所有的地方，并掌管世界的運轉。
因此，問題不是上帝是否存在，面對上帝我們都問錯了，我們只關心結果，卻忽略了真正的問題不是是否存在，而是怎樣存在。
上帝怎樣存在，那就是規律，這個世界運轉的規律就是上帝存在的客觀證明，而我們用心靈和誠實敬拜，因著上帝信仰而改變生命，這就是上帝存在的生命見證。
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